فیلم چه فرقی با اسلاید دارد؟
بریده‌ای از تاریخ را نمی‌شود قانون یا نسخه‌ای همیشگی کرد. کسی که نگاه اسلایدی به تاریخ دارد، قضاوتش کامل نیست.
تاریخ انتشار:
641 نفر این یادداشت را خوانده‌اند
1 نفر این یادداشت را دوست داشته‌اند
ــ من تاریخ می‌خوانم.
ــ چطور تاریخ می‌خوانی؟
ــ هوسی، همین‌طوری از هر کتابی هر قسمتی را که خوشم بیاید می‌خوانم.
ــ اگر قسمتی که خواندی به قسمت قبل‌تر یا بعدترش که نخوانده‌ای مربوط باشد چه؟
ــ به هر حال بخشی از تاریخ را خوانده‌ام. خیلی‌ها هستند که آن بخش را نخوانده‌اند.
ــ می‌خوانی که چیزی هم دستگیرت بشود؟
ــ معلوم است که چیزهایی هم دستگیرم می‌شود.
ــ ولی با بریده‌بریده کردن تاریخ که چیزی دستگیرت نمی‌شود.
ــ اتفاقاً شده قسمت‌هایی را که توجهم را جلب کرده چند بار خوانده‌ام. مگر می‌شود چند بار بخوانم و چیزی دستگیرم نشود!
ــ به نظرم زمانی می‌توانی بگویی چیزی دستگیرم شده که آن قسمت را که خوانده‌ای، ارزیابی کنی و قانونش کنی و توی زندگی پیاده‌اش کنی؟
ــ دقیقاً. خیلی از قسمت‌هایی را که خوانده‌ام توی زندگی به کار بسته‌ام.
ــ نمی‌شود. کسی که نگاه اسلایدی به تاریخ دارد، قضاوت و ارزیابی‌اش ناقص است.
ــ من نگاه اسلایدی به تاریخ دارم؟
ــ به من بگو فیلم چه فرقی با اسلاید دارد؟
ــ حالا که چی؟
ــ تو با دیدن هر اسلاید، کل آن اسلاید را دیده و درک کرده‌ای ولی با دیدن یک قطعه نگاتیو از یک فیلم، نمی‌توانی ادعا کنی کل آن فیلم را فهمیده‌ای.
ــ ما درباره‌ی تاریخ حرف می‌زدیم.
ــ تاریخ هم مثل یک فیلم است. هیچ قطعه از تاریخ اسلاید نیست. تاریخ به هم متصل است.
ــ چه کسی همه‌ی تاریخ را خوانده؟ تقریباً می‌شود گفت هیچ کس یا اگر نه هیچ کس، تعداد بسیار محدودی. این جور که تو حرف می‌زنی معنی‌اش این است که بهتر است همین بریده‌هایی را هم که می‌خوانم، دیگر نخوانم.
ــ من گفتم بر اساس این بریده‌بریده‌ها حکم مطلق صادر نکن؛ نسخه برای خودت یا دیگری نپیچ؛ قانون درست نکن. بپذیر که وقتی فقط بریده‌ای از تاریخ را خوانده‌ای، قضاوتت کامل نیست. گوینده‌ای گفته «لااله‌الاالله» و صدایش را ضبط کرده‌اند؛ اگر فقط «لااله» آن را بشنوی، آیا می‌توانی حکم کنی که کافر است؟
ــ چطور تاریخ می‌خوانی؟
ــ هوسی، همین‌طوری از هر کتابی هر قسمتی را که خوشم بیاید می‌خوانم.
ــ اگر قسمتی که خواندی به قسمت قبل‌تر یا بعدترش که نخوانده‌ای مربوط باشد چه؟
ــ به هر حال بخشی از تاریخ را خوانده‌ام. خیلی‌ها هستند که آن بخش را نخوانده‌اند.
ــ می‌خوانی که چیزی هم دستگیرت بشود؟
ــ معلوم است که چیزهایی هم دستگیرم می‌شود.
ــ ولی با بریده‌بریده کردن تاریخ که چیزی دستگیرت نمی‌شود.
ــ اتفاقاً شده قسمت‌هایی را که توجهم را جلب کرده چند بار خوانده‌ام. مگر می‌شود چند بار بخوانم و چیزی دستگیرم نشود!
ــ به نظرم زمانی می‌توانی بگویی چیزی دستگیرم شده که آن قسمت را که خوانده‌ای، ارزیابی کنی و قانونش کنی و توی زندگی پیاده‌اش کنی؟
ــ دقیقاً. خیلی از قسمت‌هایی را که خوانده‌ام توی زندگی به کار بسته‌ام.
ــ نمی‌شود. کسی که نگاه اسلایدی به تاریخ دارد، قضاوت و ارزیابی‌اش ناقص است.
ــ من نگاه اسلایدی به تاریخ دارم؟
ــ به من بگو فیلم چه فرقی با اسلاید دارد؟
ــ حالا که چی؟
ــ تو با دیدن هر اسلاید، کل آن اسلاید را دیده و درک کرده‌ای ولی با دیدن یک قطعه نگاتیو از یک فیلم، نمی‌توانی ادعا کنی کل آن فیلم را فهمیده‌ای.
ــ ما درباره‌ی تاریخ حرف می‌زدیم.
ــ تاریخ هم مثل یک فیلم است. هیچ قطعه از تاریخ اسلاید نیست. تاریخ به هم متصل است.
ــ چه کسی همه‌ی تاریخ را خوانده؟ تقریباً می‌شود گفت هیچ کس یا اگر نه هیچ کس، تعداد بسیار محدودی. این جور که تو حرف می‌زنی معنی‌اش این است که بهتر است همین بریده‌هایی را هم که می‌خوانم، دیگر نخوانم.
ــ من گفتم بر اساس این بریده‌بریده‌ها حکم مطلق صادر نکن؛ نسخه برای خودت یا دیگری نپیچ؛ قانون درست نکن. بپذیر که وقتی فقط بریده‌ای از تاریخ را خوانده‌ای، قضاوتت کامل نیست. گوینده‌ای گفته «لااله‌الاالله» و صدایش را ضبط کرده‌اند؛ اگر فقط «لااله» آن را بشنوی، آیا می‌توانی حکم کنی که کافر است؟
